Ежемесячные архивы: Декабрь 2016

Изображение

Сестры Покровского женского монастыря приняли участие во Всероссийской православной ярмарке-выставке в г. Москве

img_0691

С 23 по 29 декабря 2016г. В КВЦ «Сокольники» в г. Москве прошла Всероссийская православная выставка-ярмарка «Рождественский дар». На выставке традиционно принимали участие монастыри и храмы со всей России, в том числе Балашовский Покровский женский монастырь, православные книжные издательства, иконописные мастерские, мастерские по производству церковной утвари, ладана, свечей, отдельным блоком – «Православная трапеза» с продуктами фермерских хозяйств разных обителей и храмов. Нашим монастырем был представлен небольшой ассортимент продукции: натуральный мед с пасеки нашего подворья, которое находится по адресу: Саратовская область, Турковский район, с. Чириково; восковые свечи,  свечи из вощины ручной работы, а также другая церковная утварь, текстильные изделия, новогодние поделки воскресной группы.

Просмотров:21

Изображение

Сестры Покровского женского монастыря приняли участие в епархиальном собрании Балашовской епархии

26 декабря в Балашовском епархиальном управлении состоялось ежегодное собрание, в котором приняли участие духовенство, сестры Покровского женского монастыря  под председательством Епископа Балашовского и Ртищевского Тарасия.
В своем докладе Владыка Тарасий рассказал о положении дел в епархии. Была отмечена работа Епархиальных отделов, которая формирует общее положение дел.

Также была отмечена работа Православного кризисного центра «С верой в жизнь!», который оказывает помощь не только по своему профильному направлению, но и всем социальным слоям населения. Не остался забытым V Открытый региональный фестиваль православного фольклорного творчества «Троице Святая, слава Тебе!», который за годы существования Балашовской епархии стал традиционным.

В заключении своей речи Владыка Тарасий сказал: — «Хочу сердечно поблагодарить всех вас, отцы и братия, за понесенные труды и пожелать в следующем году еще большей ревности на своих послушаниях, которые мы исполняем по благословению Божию для собственного спасения и окружающих нас людей».

This slideshow requires JavaScript.

 

Просмотров:16

Изображение

Обучающиеся школы №6 им. И.В. Крылова г. Балашова посетили святую обитель

    28 декабря, в период зимних каникул, обучающиеся  МОУ СОШ №6 г. Балашова им. Крылова И.В. совместно с классным руководителем посетили  Покровский женский монастырь.

В ходе экскурсии и увлекательной беседы отец Василий (Лукьянов) рассказал школьникам об устройстве православного храма и нормах поведения в нем, о житии наиболее почитаемых в Русской Православной Церкви святых.

Далее сестры монастыря вместе с детьми поднялись на звонницу, где каждый мог позвонить в колокола. После небольшой прогулки, дети с радостью пошли пить чай в монастырскую трапезную. Во время чаепития матушки рассказали историю возрождаемого Балашовского Покровского женского монастыря, а также о действующей воскресной группе.

Завершающим моментом была общая фотография. Экскурсия оставила самые добрые впечатления и вызвала неподдельный интерес у детей.

 

 

This slideshow requires JavaScript.

 

Просмотров:10

Изображение

Значение понятий «Божественное Откровение», «Священное Предание», «Священное Писание», «Библия», «Ветхий и Новый Завет»

svpred

Целью Божественного домостроительства, то есть попечения Бога о Своем творении, является спасение человека и соединение его с Творцом. Свидетельством заботы Бога о человечестве является Божественное Откровение – то, что «Сам Бог пожелал открыть людям, чтобы они могли правильно и спасительно в Него веровать и достойно Его чтить».

Божественное Откровение сохраняется в Церкви и распространяется среди людей через Священное Предание. «Под именем Священного Предания разумеется то, когда истинно верующие и чтущие Бога словом и примером передают один другому, и предки потомкам, учение веры, закон Божий, Таинства и священные обряды». Само слово «предание» (греч. paradosis) означает передачу, оставление в наследство. Оно указывает, прежде всего, на действие, то есть на сам процесс передачи: «…я от Самого Господа принял то, что и вам передал» – говорит св. ап. Павел (1 Кор. 11.23).

Одной из форм Священного Предания является Священное Писание, или Библия. Библия слово греческое, на русский язык переводится словом «книги». Она представляет собой собрание книг, большая часть которых богодухновенны, то есть написаны избранными Богом людьми (пророками и апостолами) по вдохновению Святого Духа. Библию называют Священным Писанием, так как все, исходящее от Бога, свято.

Библия разделяется на два отдела – Ветхий Завет и Новый Завет. «Завет» означает союз Бога с людьми. Ветхий Завет был заключен сразу после грехопадения первых людей и продолжался до пришествия в мир Христа Спасителя Сына Божия. С пришествием Спасителя между Богом и людьми был установлен Новый Завет, который, в отличие от Ветхого, является заветом вечным.

Библия состоит из 77 книг: 50 ветхозаветных и 27 новозаветных. Ветхозаветные книги делятся на канонические (39 книг) и неканонические (11 книг). Канонические книги, по учению Церкви, являются богодухновенными; неканонические не признаются богодухновенными, но, вследствие назидательного характера, рекомендуются христианам для чтения.

Все канонические книги Ветхого Завета первоначально были написаны на древнееврейском языке. В III веке до н.э. ветхозаветные книги были переведены на греческий язык. По преданию, этот труд проделали 72 толковника, поэтому их перевод называется переводом семидесяти двух или просто переводом семидесяти (сокращенно –LXX).

Книги Нового Завета были написаны на древнегреческом языке, за исключением Евангелия от Матфея, оригинальным языком которого, скорее всего, был еврейский.

Начиная с IV века после Р.Х. начался перевод всей Библии – и Ветхого, и Нового Завета – на другие языки. На славянский язык Библия была переведена во второй половине IX века трудами святых братьев, равноапостольных Кирилла и Мефодия. На русский язык Библию перевели в XIX веке. Этот перевод был сделан по благословению Святейшего Синода, поэтому его называют Синодальным переводом.

По своему содержанию книги Ветхого Завета условно делятся на четыре разряда: законоположительные, исторические, учительные и пророческие. Но при всем разнообразии содержания через все книги Библии красной нитью проходит единая идея – воспитание и спасение падшего человека.

Просмотров:6

Изображение

Понятие и основы монашества

monashestvoМонашество Православной Церкви занимает особое место в ее жизни и духовной деятельности, особенное — в смысле направленности его подвигов.

В монашеском подвиге жизни лежит глубокая христианская мысль о посвящении человека Богу, о высокой духовной его жертве перед своим Создателем и Спасителем, ради Которого он оставляет низшее в жизни — житейскую суету, и ставит первой своей целью приобщиться высшему, совершенному образу жизни и мысли — стяжанию Царства Божия и познанию истины Христовой.

dsc_6116 «Мы избрали для себя, — говорит преп.Феодор, основатель Студийского монастыря в Византии (VIII в.), — не воинское звание, не гражданский чин; мы избрали гораздо большее и несоизмеримо более совершенное, чем все это, — служение небесное или, выражаясь точнее, истинное и непреходящее, заключающееся не в словах, а в самом деле».

Бог по благости и любви Своей всех людей зовет ко спасению и духовному совершенствованию, и никому не хочет погибели. Но не все отзываются на Божий зов, не все решаются взять на себя «благое иго» Христово, предпочесть духовные, небесные блага земным. С раннего времени в Церкви Христовой утвердился взгляд, что евангельский идеал совершенства, как, например, девство, могут осуществить не все, но «кому дано» (Мф. 19,11), кто был призван благодатью Христовой.

Монашество — это подвиг не одного дня, но целой жизни, и характер его неземной. Это выражение постоянного покаяния, непрестанного плача о себе самом и о мире, «лежащем во зле», в котором обитает инок, ища чистоты и святости. «Нужны чувства, — говорит учитель монашеской жизни епископ-аскет Игнатий Брянчанинов, — обученные долгим временем, в различении добра от зла».

Просмотров:9