Архивы рубрики: Православное слово

Жизнеописания святых, поучительные наставления, история Православия.

Галерея

14 января — Обрезание Господне

В этой галерее размещено 1 фотографий.

На восьмой день после Своего Рождества Господь наш Иисус Христос, по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцем Авраамом и его потомками. При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано Имя … Продолжить чтение

Блаженной памяти Старца Андрея

1

12 января для верующих Балашова ознаменован памятью блаженного старца Андрея. Этот подвижник благочестия преставился ко Господу в этот день в 1944 году в возрасте 85-ти лет. Память о старце жива и по сей день – на его могиле можно увидеть живые цветы, молитва о нем не перестает звучать в городских храмах. Сегодня мы публикуем воспоминания о старце тех людей, кто был близок ему при жизни.

2Из рассказа Гречнева Анатолия Петровича

Старец Андрей в течении 12 лет находился на Святой Горе Афон. В 1936 году игумен монастыря благословил его возвратиться на Родину, т.к. в России происходили страшные события и народу нужна была помощь.
Когда закрыли Покровский женский монастырь в Балашове, старец Андрей поселился с некоторыми монахинями в домике, недалеко от городского рынка. Домик этот и сейчас стоит, там живут люди. Старец был молитвенник, но на людях как бы юродивый. Все лето ходил в шубе, босиком. Матушек, с которыми он жил, всегда предупреждал заранее о приходе милиции, говорил на сколько дней их заберут, на сколько дней надо собирать с собой узелки.
Однажды ночью разбудил матушек на молитву, был очень взволнован. Они не могут ничего понять, а блаженный молится и поминает о упокоении погибших, называя всех по именам. Очень много назвал священников. А через несколько дней в газете «Правда» было сообщение, что на строительстве Беломорско-Балтийского канала погибло много людей, когда открыли шлюзы. А старец всех погибших называл по именам. Более трех тысяч погибло.
Во время войны, когда фронт был недалеко, опасались, чтобы не разбомбили железнодорожный мост. Блаженный Андрей с матушками брали с собой самоварчик и располагались где-то в районе моста, как будто на отдых, а на самом деле горячо молились и мост остался невредим.
Отец Гречнева Анатолия, Петр, был духовным чадом старца Андрея. Старец его очень любил. Работал он на железной дороге, кажется машинистом и видел как молитва блаженного задерживала поезд, когда кто-то опаздывал. Когда Анатолий Петрович уходил на фронт, то старец сказал ему: «С тобой ничего не случится, ни одна пуля не зацепит тебя». По слову его так и вышло.
После войны, когда он вернулся домой, то старца уже не стало и Анатолий Петрович поселился в его доме. Там же жила монахиня Евдокия, регент монастырского хора.

Из рассказа Гречневой Тамары Федоровны

Могила старца Андрея в наши дни Я училась в кооперативном техникуме и вот как-то раз пришла на занятия и увидела на стене нарисованную карикатуру на Господа Иисуса Христа. Я сорвала и выбросила её. Кто-то увидел, донес директору, и меня отчислили. Пошла я к матушке Евдокии, плачу, а матушка посоветовала мне сходить на могилку старца Андрея. На следующий день утром побежала на могилку и все рассказала блаженному. И так легко стало на душе, как будто ничего и не произошло. Пришла после этого в парк и сижу, дома то ведь ничего не сказала. Вижу, бежит моя подруга, говорит что срочно меня разыскивает директор. Подходим к техникуму, а директор на пороге стоит, ждет меня и говорит, что бы я быстрее шла на экзамены, была сессия. А я ведь и не готовилась! Опять прошу старца Андрея о помощи. В общем сдала все на отлично.

Из рассказа Греченевой Анны Анатольевны

4Я часто бываю на могиле старца. Однажды пришла, увидела много народа и одна женщинарассказывала о том,
как помог ей старец Андрей. Она говорила, что у нее болели ноги и все покрылись ранами, даже до костей. Ей назначили ампутацию. Родные привезли её на могилу к блаженному, она стала плакать и просить о помощи, посыпать раны песком – все равно предстояла ампутация. Но на следующий день боли стали меньше и как бы раны стали затягиваться. Опять привезли на могилку и так, через несколько дней она уже стала ходить самостоятельно.

Незадолго до своей смерти старец говорил, что скоро на окраине города откроется бесплатная лечебница. (Городское кладбище, где похоронен старец, и сегодня является окраиной города).

Подготовил иеромонах Серафим (Козин)

Просмотров:21

НЕСКОЛЬКО ВЕЩЕЙ, КОТОРЫЕ МЕШАЮТ НАМ ЖИТЬ…

2e0tzepСовременный человек все время куда-то спешит. Неотступно и настырно.

В торопливой, беспокойной гонке «как можно больше сделать за день» проходит вся его жизнь. Неугомонно постигаются бесконечные методики по эффективному распределению времени, цель которых – выполнить за рабочий день невыполнимый объем задач.

Погоня за убегающим временем усиливается день ото дня. Человек с остервенением пытается вместить в минуту невместимую вечность, забывая, что эта вечность однажды его неизбежно настигнет. И растворит в безвременьи…

А зачем человеку вообще нужно время?

Святые отцы говорят, что время нам дано, чтобы менять свое представление о жизни, о Боге, о себе. И любая занятость должна способствовать этим переменам.

Меняются же только те люди, которые исследуют себя, которые способны увидеть свои неправильные действия и желания, которые могут признаться себе в этом и искренне раскаяться.

В какой степени на подсознательном уровне это происходит, в такой степени и меняется человек.

Главная проблема многостаночника-трудоголика состоит в том, что внешние события и впечатления, постоянная занятость отвлекают его от внутренней работы. Он не успевает следить за собой, за своей душой, не успевает меняться. У него другие приоритеты и цели.

А без перемен его многострадальные труды бессмысленны.

Не понимая истинных причин происходящего, человек будет ошибочно винить других в сложившихся неприятностях, забывая, что все, что происходит с ним, отражает его внутреннее состояние. Сказано: «Для чистых все чисто…» (Тит. 1:15).

Если наша работа не приносит добрых плодов, не меняет нас, не преображает окружающий мир – грош ей цена.

В чем опасность гонки?

Главная опасность в том, что все эти гонки за третьестепенным мешают человеку встретиться с самим собой.

А без встречи с собой невозможна встреча с Богом. Пока человек не узнает себя, не распознает до мельчайших подробностей и деталей (не отвлекаясь на других), он не сможет общаться с Творцом. От чьего лица он будет общаться? От безымянной и неизведанной планеты?

Общение с Богом – это доверие Ему всего самого сокровенного и личного. И для того чтобы наполниться из Источника жизни, мы должны опустошить себя, выпотрошить. Но для этого нужно знать все потайные карманы души, что невозможно без каждодневного самоисследования.

И если времени на это нет, если гонка за нескончаемыми делами, словами заполняет все наше бытие, то встреча с собой может и не произойти. Без самопознания жизнь обессмысливается.

Познание себя намного глубже и разнообразнее, сложнее и неодназначнее, чем можно представить. Человек об этом даже не подозревает, и упорно продолжает не обращать на себя никакого внимания.

Оpen-minded (непредубежденное) сознание – насущная необходимость.

Особенно это относится к православным корифеям. Люди, давно пришедшие в Церковь, не хотят меняться, не желают расти, расширять свой кругозор, свои представления о Боге. Они упрямо стоят на начальных ступеньках, не желая сдвинуться с места. Их интересы остаются на уровне «можно ли собаку держать православным в доме, можно ли с колбасой заходить в храм»…

Сколько бесценного времени тратится на ненужные споры и обсуждения типа «можно ли в храм ходить в джинсах, где нужно стоять в храме» и пр.

А ведь давно пора понять: все это никакого отношения к душе не имеет и никак не повлияет на спасение. Дело совсем в другом.

***

Время всерьез заняться своей душей, распознавать все ее звуки, отслеживая истинные помыслы и прилоги.

Мы зачастую успеваем только пинать свою душу, загонять ее в угол от бессилия и непонимания, что неизбежно ведет к невыносимой пустоте.
И чтобы не слышать острого безмолвия собственной души, мы бежим от себя. От Бога. Прячемся в отстраненности и безразличии.

Жизнь растворяется в тумане, зыбкости, неопределенности. И становится черно-белой. Жизнью без Бога. Вакуумом, в котором блекнет и задыхается душа.

А ведь определенный отрезок времени нашей жизни отведен каждому из нас только для того, чтобы душа созрела для Встречи.

Наталья Горошкова

 

Просмотров:16

Бог никогда не навязывает Своей воли человеку

167845-p-1

Бог никогда не навязывает Своей воли человеку, Он остается как бы в тени. Иногда это приводит современного человека, привыкшего опираться на силу ума, силу власти, силу денег, силу науки, силу образования, к мысли, что Бога вообще нет: » Где Он? Я Его не вижу. Я знаю, что такое власть; я знаю, что такое деньги; я знаю, что такое мое здоровье и мои способности, а вот что такое Бог, я не знаю, потому что я все делаю сам для себя. Так и где же Он, на каком месте в жизни?» Но от этих вопросов никак не зависит само существование Бога. Он в тени, Его не видно, но в любой момент в ответ на нашу просьбу к Нему Он выходит из этой тени и совершает с нами дела непостижимые, когда мы с удивлением говорим: «Это чудо!»

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Просмотров:12

Рождественское послание Епископа Балашовского и Ртищевского Тарасия

ПОСЛАНИЕ

Преосвященнейшего Тарасия, епископа Балашовского и Ртищевского

духовенству, монашествующим и мирянам,

честному казачеству и всем верным чадам

Балашовской епархии Русской Православной Церкви

 

Возлюбленные о Господе, боголюбивые пастыри, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры! От всего сердца поздравляю Вас с великим праздником Рождества Христова! Богомладенец Христос, да исполнит всех нас великой радости, возвещённой Ангелом Господним пастухам и побудившей их последовать в Вифлеем к яслям – поклониться Рождённому Христу.

Когда мы празднуем Святое Рождество, или иной праздник, связанный с жизнью Господа нашего Иисуса Христа, невольно встает вопрос: а какое отношение к нам имеют события, произошедшие не одно тысячелетие назад? Что мы хотим себе сказать, когда приходим в храм на Божественную Литургию, чтобы разделить всеобщее ликование о Рожденном Спасителе мира? Неужели это только добрая традиция? Эти вопросы звучат сейчас как нельзя кстати, как никогда актуально. Наша Православная Церковь, наш верующий народ прошел через горнило безбожия, приведшее нас к серьезным духовным потерям. Прежде всего, произошло оскудение веры, люди стали оторваны от Церкви и Её традиций, они перестали искать в христианском благовести, в Евангелии ответы на свои вопросы. И в последние десятилетия Церковь прилагает много усилий для возрождения человеческих сердец. В конце ушедшего года мы прошли большой рубеж – пятилетие образование Балашовской епархии. Новый, епархиальный уровень церковной жизни являет собой осуществление возможности более активного христианского окормленияи просвещения людей. Мы стоим перед новыми целями и, как следствие — перед новыми трудностями. Без Христа и искренней веры в него все тщетно, все напрасно и бессмысленно, ибо Христос «над всем, через все и во всем» (Еф.4:6).

Мы, христиане, верим и знаем: Пришествие Христа Спасителя в мир в корне изменило человеческую жизнь и саму нашу природу. Мы более не рабы греха, но свободные дети Божии. Мы не страшимся бурных стихий житейского моря, ибо имеем надежную пристань в Царстве Христовом. Мы больше не одиноки в этом мире, ибо с нами Бог, простирающий Свою руку нам в помощь. Бог близок к нам! Эта, казалось бы, прописная истина христианства понятна нам, и одновременно мы от неё бесконечно далеки.

Наверняка большинству из нас знакомо то чувство потрясения, которое мы переживаем вовремя личной встречи с Господом. Но не хватит никаких сил человеческого разума, чтобы осмыслить, насколько колоссально событие особой встречи с Богом всего творения, когда Бог Сам стал человеком и пребывал в этом мире. Задумайтесь только – Бог стал как один из нас…и пребывает с нами. Он воспринял человеческую природу и тем самым вновь открыл всему миру грандиозное призвание к богосыновству, от которого человек с удивительным упорством уклоняется в большинстве своем и по сей день. Сын Божий стал человеком, показывая и напоминая людям, что они – дети Божии, возлюбленные чада, которых Отец по-прежнему ждёт, о которых всегда помнит и промышляет о их спасении.

Сегодняшний праздник удостоверяет нас в том, что Бог есть Любовь. Потому что только любовь стремится отождествить себя с тем, кого любит, взять на себя его беды и скорби. Бог возжелал войти в нашу человеческую жизнь, стать одним из нас. Самую глубокую формулу любви можно почерпнуть из Евангелия: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15, 13). Бог не только создал мир, подарил людям свободу, дал заповеди, исполняя которые человек может жить счастливо, Он Сам стал человеком и любовь Его выразилась в полной отдаче Себя до жертвы и смерти. Он до конца испил чашу страданий, принял на Себя грехи мира, и искупил род человеческий от этих грехов.

Любовь, преобразующая верных к истине, взгревает в них духовную радость, а скорбь в этой преизобильной радости находит своё утешение. Что такое духовная радость? Святитель Тихон Задонский на это отвечает: «Это радость не о том, чему сыны века сего радуются, ибо их радость плотская. Это радость о Господе Спасе, о благости и человеколюбии. Его утешение и спокойствие в совести. Радость духовную христиане должны иметь и в благополучии и в неблагополучии».

Святитель Нектарий Эгинский говорил так: «Возводить башню счастья вне нашего сердца – это все равно, что строить дом в месте, которое подвергается постоянным землетрясениям. Счастье находится в нас самих, и блажен тот, кто понял это».

Так непрочно счастье человеческое, которое строит человек на земле! В то же время, когда человек имеет мир, который может дать только Христос, этот мир не может смутить его душу, несмотря ни на какие скорби, препятствия, трудности.

Для того, чтобы все люди познали Божественную истину и получили возможность спасения, придя на землю, Христос основал Свою Церковь. Здесь человек вновь рождается от Духа Святого в Таинстве Крещения, очищает свои грехи в Таинстве Покаяния, и может соединяться с самим Богом в Таинстве Причащения.

В эту святую Рождественскую ночь мы с вами совершаем главное таинство Церкви – Святую и Божественную Евхаристию. Мы имеем великую честь встречаться с Господом за Божественной Литургией. Но все это было бы невозможным, если бы Господь не захотел прийти в этот мир, стать одним из нас и разделить наши скорби и нашу смерть. Божественная Евхаристия сегодня объединяет нас в коленопреклонении перед яслями Богомладенца, она призывает нас возлюбить друг друга и единомыслием исповедать свою веру в Рожденного Спасителя мира.

Церковь Христова в эти святые дни призывает нас к добрым делам любви и милосердия. Мы верим, что каждый протянет руку помощи нуждающимся и скорбящим, накормив и одев, принеся свет и тепло людям. Как писал святой праведный Иоанн Кронштадтский: «Да будет праздник наш угоден Спасителю, чтобы Рожденный Младенец Христос явился нашим Спасом чрез веру в Него, чрез покаяние наше и чрез добрые дела наши».

Завершая очередной год, мы возносим наши благодарственные молитвы Господу о великой Его милости к нам недостойным. Во многом это время было нелегким. От всей души желаю всем вам, дорогие мои, упорства в духовном делании и душевного мира, мужества и радости о Господе в наступающем Новолетии благости Божией!

Дорогие отцы, братья и сестры! Я желаю, чтобы мир Христов вошел в ваши сердца. Нам надо приготовить сердца наши к пришествию Бога, чтобы Господь восседал в нашем сердце радостно, чтобы не было в нас ложного достоинства, гордостного и лживого, а было достоинство сынов Божиих, которое характеризуется смирением, миром сердечным, любовью и милосердием. Дай Бог, чтобы мы с вами познали, что есть настоящая любовь, и никогда не отступали от благодати, которую дает нам Христос в своем Боговоплощении.

Пусть в эти святые дни каждый примет Родившегося Христа в ясли своего сердца и полюбит Его, и отдаст Ему всего себя. Пусть родившийся Богомладенец наполняет вашу жизнь радостью, любовью и чистотою. Вновь поздравляю всех вас, дорогие мои, со светлым и радостным праздником Рождества Христова! Да пребудет на нашей благословенной земле мир и благоволение Родившегося Спасителя мира.

Смиренный Тарасий

Епископ Балашовский и Ртищевский

Рождество Христово 2016/2017

Город Балашовrozdestvo

Просмотров:8